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    “诬”一共在《左传》出现3次,排名。“诬”的意思是:说假话冤枉别人。 “诬”一共在《资治通鉴》出现219次。 每个“诬”字,用在了史书中,都几乎代表了一段悲剧。而诬字在史书中却用的最多。 史书中谈到“诬”,我们拿出来分享...
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    (如果按照某些学者的观点,将那些以“君子曰”开头的段落视作后人的添写,那么《左传》叙述者的这类介入相对而言是比较罕见的。)至于唯有全知叙述者才可获知的信息,他极少涉及。我们在前文中已注意到,《左传》没有对人物心理的直接...
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    君子    
    但《左传》强调《春秋》为孔丘所修,不止一次。又如成公十四年《传》说:“君子曰:春秋之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不汙,惩恶而劝善,非圣人,谁能脩之?”这君子之口的圣人,即是孔丘,犹如《公羊》的君子,《公羊...
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    君子在上    
    “君子谓:郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。”(出《左传·隐公十年》。还有这一处:“君子谓:郑庄公于是乎有礼。礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,...
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    今天我们接着来讲《左传》,在昨天的内容中我们知道了:要进入国学领域或者想要学习国学,必须从《左传》开始。因为《左传》用华丽的文采和细致入微的描写,记录了中国第一个信史时代“春秋”的社会原貌,我们只有弄清楚这个面貌才能够...
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    鲁君子左丘明惧徒弟每个人异端,各安其义,失其真,故因孔子左传具论其语,成《左氏春秋》。《左传》称鲁国为"我",对鲁国君主单称"公",记叙鲁国的事儿十分详细,而且都立在鲁国观点上叙述评价。因此许多人觉得作者为鲁国人毫无...
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    此人非君子    
    然而,另有人认为,说《左传》是伪书,证据并不充分。《左传》内容与《春秋》不合者,早在晋代杜预注《左传》时就已指出;《左传》内若干插人的议论,如“君子曰”等为刘歆之辞,此说也早在宋代朱熹的《朱子语类》中,就有所谈...